Revista Mangrana

La revista de cultura contemporània Mangrana, en el seu 4rt número (estiu 2022), dedica l’apartat ‘tendències’ a l’escultura de paper i cartró, fusta i fang blanc.
Gràcies a l’equip de Mangrana per incloure i publicar la meva obra KAOS en aquest apartat.

La revista es pot adquirir al web https://lazona.coop/producte/revista-mangrana-numero-4/ , a les llibreries 22 i Les Voltes de Girona i a les botigues Abacus.

OLÍMPIA

Olímpia
Cartró troquelat
2019

‘El objeto del amor difiere del objeto del deseo
en ser algo que la posesión no destruye.’

(Maria Zambrano)

Olímpia, la criatura artificial que encarna un dels paradigmes del sinistre femení, representa la mirada hipnòtica que condueix inexorablement a la passió, a la bogeria i al quedar atrapat en la mirada de l’altre. 
La mirada brillant i ardorosa de l’estudiant Nataniel cap a la bella i enigmàtica Olímpia a L’home de sorra (ETA Hoffmann, 1816) desperta el desig irrefrenable cap a la bellesa d’un cos aparentment animat que el condueix a naufragar en la bogeria. Bello oco, bello oco!

KAOS

Kaos
Cartró
2021

Pero χάος significa ante todo lo que se entreabre, el abismo abierto, lo abierto que se abre en primer lugar, en que todo queda devorado. El abismo rehúsa toda base para algo diferenciado y fundamentado. Y por eso el Caos, para toda experiencia que conoce sólo lo mediato, parece lo que no tiene distinciones, siendo así lo meramente confuso. Lo «caótico» en tal sentido es, sin embargo, sólo el desvio de lo que quiere decir «Caos». Pensado a partir de la «Naturaleza» (φύσις) , el Caos permanece siendo ese abrirse abismal, desde lo que se abre lo abierto, para deparar a todo lo diferenciado su presencia delimitada. Por eso Hölderlin llama el «sagrado» al «Caos» y a la «confusión». El Caos es lo sagrado mismo. Nada real va por delante de esa apertura, sino que siempre entra en ella. Todo lo que aparece ya está en cada ocasión dejado atrás por ella.

Interpretaciones sobre la filosofía de Hölderlin (M. Heidegger)